现代社会中，如果在景区乱写乱画，是一种不文明、不道德的行为，严重的还违反了《社会治安处罚法》。但是，在唐朝，文人题诗是一种非常风雅的事情，不光没有错，有时候还能为自己带来机缘。许多诗人也是因此被赏识，也算是一个展示自己的机会吧。
在中唐时，就有一位文人，两次题诗都获得了意想不到的机缘。一次让自己遇到了名师，另一次则让自己受到了文坛领袖的青睐，一时名声大噪，所写的诗也被认为是永恒的经典之作。
此人叫做章八元，从小酷爱作诗，也非常有天赋。他仿效李白等人，到处游历，也经常将自己的所思所想写下来。一次，在邮亭落脚的时候，他兴起写下几行诗。已经成名的老诗人严维路过，对这位少年的才华颇感意外，就询问他愿不愿做自己的徒弟。
要知道，唐朝人生性洒脱，不愿意为俗事而牵挂，你何曾听说过李白、杜甫、王维收过徒弟？严维作为老前辈，主动开口，章八元自然求之不得。此后，在师父的悉心教导之下，章八元“诗赋精绝”，当时就有“章才子”之称，数年后更是进士及第，还是大历六年的探花郎。
章八元到底写了什么诗，让自己遇到了名师，已经无从知晓，甚为遗憾。但是，章八元还有一首诗，却非常有名，那就是《题慈恩寺塔》：
十层突兀在虚空，四十门开面面风。却怪鸟飞平地上，自惊人语半天中。回梯暗踏如穿洞，绝顶初攀似出笼。落日凤城佳气合，满城春树雨濛濛。
这首诗是赞美了慈恩塔的雄伟和周围的景致。在第一、二两句，写的是十层慈恩塔拔地而起，每层塔楼上的四面门都是敞开，显得气势恢宏。第三、四句中，诗人以身临其境描写慈恩塔的高大，在塔顶之上看来，鸟儿好像是在平地上飞翔，人好像是在半空中说话。
第五、六句写回了慈恩塔的内部，人在其中踩着螺旋形的梯子登塔，好像是在在穿梭洞穴一样，爬到塔顶的一瞬间好像是走出阴暗的牢笼般心情舒畅。这种描写，侧面写出了慈恩塔非常高，塔内塔外别有洞天。
最后两句，诗人将眼光放在了整个长安。在落日的夕阳之下，长安城云雾缭绕，满城的春树，仿佛置身于烟雨朦胧之中。
这首诗写得非常漂亮，展现了中唐诗人不多的想象力。慈恩塔实际上就是西安大慈恩寺中的大雁塔，我们现在看到它是七层宝塔，为什么诗人开篇就说它是十层呢？其实，大慈恩寺是唐高宗李治为了纪念自己的母亲长孙皇后而修建的，里面的大雁塔，最开始是五层，后来经过多次修葺，层数时有变化。不仅有过五层、七层之说，实际上还曾经有过九层、十层。
在当时，很多才子都在慈恩塔题诗，一时成为风尚，章八元的这首诗也是题在慈恩寺的墙壁上。也就是如此，它居然被两个文坛领袖所读，大为赞赏。
那是在此之后，元稹、白居易来到慈恩寺游玩。他们是当时的文坛宗师级人物，共同推动了“新乐府运动”，白居易更是提出了很多文学主张，被晚唐诗人尊为广大教化主。他们的身份地位高，文学水平高，眼光自然也挑剔。慈恩塔内密密麻麻的诗歌，他们都看不上眼，单单对章八元的《题慈恩寺塔》情有独钟。
白居易甚至惊讶地说：没想到严维这老小子，竟然还有如此高徒，他的名下果然没有浪得虚名之辈！（不意严维出此高弟，名下果无虚士）由此，章八元的名气更甚，一时间走红大唐。