自民国初年以来，在佛教界提起印光法师的大名，无人不知，无人不晓。佛教界盛传印光大师是西方三圣之一——大势至菩萨的化身。他的一部《印光法师文钞》风行天下，教化遍及全国。杨石荪居士在《拟尊灵岩大师为莲宗第十三祖议》一文中这样说：“弟子早年偶然读到大师的《文钞》，感觉内容平淡无奇，虽不敢妄加毁谤，心里却不当回事。这些年来，涉世稍深，重新展开《文钞》，才发觉如获至宝。每读一遍，便得一分利益，心里由衷地景仰大师。他的文字，正因为平淡，才更耐人寻味；正因为浅显，才更见功力。师父的话，总不外乎敦伦尽分，闲邪存诚（摒除恶念，真诚无伪），事实上，大师的教诲事理圆融，通宗通教，若非菩萨再来，谁能做到这样。”印光法师，陕西省郃阳县人。出生于清咸丰十一年（１年）农历十二月十二日，俗姓赵，名丹桂，字绍伊，意思是希望他像当地的商朝著名丞相伊尹一样，光耀门庭。他出生后六个月，就得了急性结膜炎，几乎失明，整天号啕哭泣，除了吃饭睡着，没有片刻停过。后来虽然治好了，但眼睛始终无法久视，看东西时间一长，就视线模糊。在大师的一生中，眼疾一直困扰着他。大师应化示现在清末至二十世纪四十年代，这正是中国万亿同胞遭受人间地狱（帝国主义列强的侵略，以及内战、天灾等各种悲惨生活）的苦难年代，他出生后就痛哭不停，以致染上终身不愈的眼疾，不能不说是大师对苦难同胞同体大悲的体现。他自幼跟随长兄学习儒家经典，和许多读书人一样，自命清高，甚至一度追崇辟佛的邪说。然而到了二十岁那年，善缘成熟，趁着到省城西安赶考的机会，他只身投奔大雁塔慈恩寺，打算出家。不料，被大哥赵从龙发现，把他硬拉回来，但他出家的决心没有改变。第二年，他来到终南山的南五台山莲花洞寺，礼道纯和尚剃度出家，法名圣量，字印光。出家后第二年，印光法师来到陕西兴安县的双溪寺，在印海定律师座下受具足戒。受戒期间，由于他饱读诗书，善于写作，戒期中所有书写事宜，都由他代作。一份《禅林规约》就有二千余字，数千份规约，令他日夜不得停笔。由于写字过多，印光法师双眼发红充血，几乎失明。他清楚地领悟到，这个色身正是痛苦的根源。他抓紧一切时间念佛，夜晚大众师入睡后，他就起来坐着念佛；平时写字也是心不离佛，虽然拼命写字，还能勉强支持，不知不觉中，眼病得以缓解，他更深信念佛功德不可思议。从此，无论是自己修行还是劝勉别人，总是指归净土。之后，他回到终南山，在太乙峰搭建茅棚隐修念佛，兼读佛经，一住就是五年。
印光大师通俗读本（归元译白、编辑整理）