胰腺囊肿

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TUhjnbcbe - 2024/4/8 17:52:00
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物质:循环的“流体”

术语物质用于指定一组有助于保持身体活力和平衡的特定成分。它们的主要特征是可移动,不同于内脏、组织和感觉开口的固定功能结构。物质连接、刺激、保护、滋养和滋润有机结构。其中一些密度较小,可以提供更高的功能,例如精神功能。

物质包括:

血(雪);

有机液体(金叶);

精神(Shén);

呼吸(气);

精华(精)。

让我们先考察更细微的物质(精神、精髓和呼吸),然后再考察更有形的物质(血液和体液)的特性和功能。

生命三宝:神-精-气

生命力首先取决于三个元素,即精神(Shén),本质(Jing)和呼吸(Qi)。它们合称为三宝或生命三宝。这三种物质是不可见的,但我们可以通过各种身体和精神表现来感知它们的存在。让我们想想呼吸,它体现了肺气的存在,或者再想想体现思想、精神活动的词。

灵。它们在专为它们设计的表格中更深入地呈现。让我们始终记住,他们的力量体现在目光的光彩和活泼、思想的清晰和讲话的连贯性上。精神使我们的意识状态充满活力,并通过以下方式表现出来:

思想,它接收我们的直觉视觉并感知我们的欲望,聪明地将它们阐述成连贯的语言,并想象实现我们的目标和满足我们的欲望的方法;

意志,它使我们能够采取行动,坚定地采取行动,支持我们的行动并将其集中在所追求的目标上。

精神的巩固将带来治愈的渴望、改变自己生活方式的意愿和清晰的头脑,这使人们能够认识到要遵循的道路并开始走上它。

精华。从某种意义上说,它们是能够编织物质网的计划和规范,精神和身体的功能活动依赖于这些网来表现自己。由于精华有先天的方面和后天的方面,所以有必要使部分:

属于不可避免的先天本质(也称为前天本质)的决定论的东西;

来自后天的精气(后天),这取决于生活的卫生和环境的丰富或不足。

可以通过适当的饮食、运动和呼吸、健康的性行为、休息质量(睡眠和冥想)以及清洁的空气和食物来保护、滋养、恢复和增强物种。它们储存在肾脏中,这也确保了它们的保存。(请参阅继承。)

齐。气被翻译为生命能量或呼吸,是传统中医(TCM)的基石之一。它的品质首先体现在总体生命力上,然后更具体地说,体现在它所具有的不同形式和功能上。如果某些呼吸微弱,无法正常循环或寻求病态的逃生方法,则会结合精神和本质的工作,通过各种手段来加强或重新协调它们。(请参阅工具。)

气的表现是存在于整个机体中的活力,它激活身体的各种物理结构,并允许在更微妙的层面上表达情感和精神生活。气被描述为一种具有延展性的物质,它以不同的物质形式(血液和体液)穿过身体,或以精华的形式储存在脏腑,等待原气元气调动。气的概念在以其名称命名的表格中有所描述。我们将在这里重点描述它的许多面貌、功能和病理。

不一样的齐

气总是动态变化的。根据它所在的位置和它的当前功能,它有不同的限定:

元启。来自一个象征性的地方——位于肾间的命门(命门)——元气是从我们父母那里得到的原始能量。它先爬进三重暖器,然后逐渐靠近外围去拥抱整个生物体。正是她不断刺激生理和心理过程的触发。它是与生俱来的,但必须通过从空气和食物中汲取的后天能量(宗气)来维持;这些外部贡献直接影响到元气的表达能力。

宗奇。能量被称为合成的、复合的或祖先的,它来自从空气和食物中提取的气的组合,并在胸部产生。与元气相比,先天之气是后天之气。它的功能是支持的活动肺和心脏信封,并通过呼吸运动和心血管搏动调节物质的循环。此外,它回归命门,从源头上保持原始生命力。

振奇。先天之气(元气)与后天之气(宗气)融合的结果,真气构成了真气,贯穿整个机体和所有经络,包括脏腑、组织和感觉的活动。开口。当这种能源的组件被用来对致病因素的斗争(不正当的能源或邪气),它们被称为正确的能源(正气)。

顾启。从食物中产生的瞬态能量,进入到宗气的成分中。谷气的好坏取决于饮食和负责消化的脏腑的活力,主要是脾/胰、胃和小肠。

清琪。此气从气中吸收,与蛊气结合,产生宗气。轻气取决于呼吸和周围空气的质量。呼吸主要是肺的活动,也是肾脏的支持,它为呼吸运动提供力量和效率(中医称之为受气能力)。

魏奇。真气的防御功能,这种能量在膜,皮肤,肌肉甚至内脏中循环。当我们活跃时,它的活动集中在身体的表面,并加强与外界的交流。围棋然后促进身体对环境波动的适应。当我们在休息时,身体趁机修复或发展其组成部分时,围棋深入帮助内脏平衡其影响范围。虽然它遵循主要的配送路线,但围棋的机动性很强,与对应的英气滋养能量相比,对经络路线的依赖程度较低。

英奇。这种滋养能量体现在血液将营养物质输送到内脏、组织和感官开口的能力上。它遵循非常明确的路线,根据称为经络的众多分支从主要经络传播到整个身体区域的树枝状分布。这种能量加入了它辅助的防御能量(WeiQi)层。它以精确的顺序和特定的节奏循环:我们说大循环和小循环,我们确定能量潮汐,其中能量在一天中的某些时间更特别地到达某些内脏(见经络)。

气的产生和调节主要取决于三个器官:

肺通过呼吸更新气气(清气),参与后天气(宗气)的合成。

脾脏/胰腺通过消化,更新从食物中汲取的气(GuQi),从而保持滋养能量(YingQi)。脾脏/胰腺为气提供必要的音调,以控制其他物质并保持内脏。

肾,与命门有关,支持先天之气(元气),这反过来又支持有机体中的所有活动和生产。

气的功能和病理

Qi在许多方面控制着几个功能:

它负责身体的所有运动以及发生在内脏和组织中的所有变化。

它负责加热生物体并保护它。

它控制其他物质(血液和精华以及汗液和尿液)。

它参与维护内脏在其应有的位置。

因此,任何气虚都会减慢循环并干扰体内的基本转变。例如,参与消化的脏腑之气虚弱,往往会引起腹胀和肿胀,同时难以充分转化食物以提取有效成分和营养成分。

也有可能气行不通,滞滞或结结。这些问题可能来自其他因素,而不是气虚。因此,某些情绪会扰乱循环,寒冷会减缓循环,过多的食物会压迫它,等等。气若有能力,则以“逆”来对抗其滞滞。若食滞于胃,则气逆,表现为反胃或呕吐。痰如果阻塞肺,影响呼吸之气,就会反抗,引起咳嗽,甚至哮喘。

也有许多表现奇乏力,停滞或反抗。例如,当气控功能减弱时,人们会注意到意外出汗、小便后滴落、自发性血肿和许多其他气暂时失去对体液或部分血液循环的控制的现象。太低的气也会导致器官下降、痔疮或静脉曲张等问题。

再生气

在中医中,尤其是在针灸中,治疗主要旨在纠正气的状态。针的放置和对穴位的操作旨在增强气,或释放其停滞或恢复其正常运动。通过经络,针灸师可以远距离作用于身体的内部运动和内脏。

血(雪)

血是养气(YingQi)的凝聚。它通过血管循环,将液体和营养物质输送到身体的所有组织,使它们能够维持各自的结构。它维持气活动和精神表现(意识、记忆、思想、睡眠等)所必需的物质基础。血液滋养组织,将精华输送到器官、骨骼和骨髓;滋养肌肉,滋润皮肤和头发;它携带汗水并提供月经流量(天露)的重要组成部分;它带来了滋养胎儿的精髓;它为大脑和感官开口提供营养,支持感官的活动。此外,它通过滋养对精神活动有用的结构来扎根精神,并作为这些精神的载体;因此,它具有重要的能量成分,不像西方生理学的血液那样严格来说是物质。

血液依赖于许多器官。当它在脉络中运转时,是在君心心的指引下。它由肝脏储存、释放和控制其流动,从而保持其质量。它由来自食物和液体的能量再生,这些能量通过肠道(胃、肠)和消化系统(脾脏/胰腺)提供。最后,血液由属于肾脏领域的骨髓丰富。

中医认识到气血(雪)之间有很强的联系。“气血”也表示身体的血管化。这种血管化尤其影响舌头的肤色、颜色的强度和质地,我们可以在其中评估气血的质量。脉搏——这远远超出了计算每分钟的节拍——也可以评估血液中气脉的质量。根据血管的扩张或收缩,根据血管的强弱、运动的规律性、皮下的“存在”等特点,脉搏可分为快、慢、规、浅、深、强。,弱,灵活,紧张等。(见触诊)。

血液的功能和病理

在阴阳理论中,血为阴:它控制、引导和协调气的阳活动(身体的功能活动)和精神的阳活动。当血液减弱时,精神会变得烦躁(痛苦,焦虑,失眠,情绪不稳定,烦躁......),并且他们的活动效率较低(记忆力问题,注意力集中,计划......)。

有几种病症会影响血液,干扰其滋养和湿润身体的功能,并改变其正确扎根精神的能力。血液的主要的感情,是在虚空中,停滞和热火的血。

血虚可能由多种因素引起,从不良或不平衡的饮食到过度担忧、消化系统无法正确处理食物、月经过多或骨髓问题。除了已经提到的苍白和精神障碍之外,空血还会产生诸如缺乏母乳、头晕、压力下降以及肌肉营养不良时观察到的抽搐、痉挛和颤抖等症状。

血滞通常由寒冷引起(气候、冷水浴、空调工作场所、冷库)。外伤(扭伤、骨折、瘀伤)也会导致血流减慢或停滞,并与其他情况相结合,出现凝块或血块。停滞会导致麻木和刺痛,血块特别痛,有一种尖锐的感觉,就像刀尖刺入疼痛部位一样。

最终,血液的状态可以被称为热的致病因素改变,在血液中产生热量。很多情况可能由此导致:内出血(鼻、肺、胃、肠、子宫、肾);皮肤病(疖子和脓肿、湿疹、伴随发烧或麻疹等疾病的皮疹);甚至精神障碍(激越、谵妄)。

再生血液

通过针灸,通过激活齐的循环,升温或分散热量,或通过使用刺激血液循环和击败植物stagnations,中医可以治疗与血液如月经问题的各种疾病(痛经,闭经)、产后疼痛、肿胀、外伤骨折后遗症、出血后遗症、脓肿及各种伤口。

有机液体(金业)

体液包括体内所有的体液:分泌物、汗液、尿液、血清和血浆、脑脊液、间质液等。中医认为所有液体都来自食品加工。沉淀液体的过程首先取决于肾和原气,元气。然而,正是在三重加热器中,也称为水之道,在实践中分离液体,据说是纯净的和不纯净的(参见生理学)。不纯的液体下降由膀胱排出,而纯净的液体上升由血液分配并随着膀胱循环。能量馈线(YingQi)和防御(WeiQi)前往各自的目的地。管理消化领域的脾脏/胰腺是负责与三个肠(即胃、小肠和大肠)进行这种安定的器官。至于液体的循环,使表面的身体,然后在他们的最终结果膀胱经三重加热器,它是控制下龙。

有机液体(金叶)有两种类型:

金人非常流畅。它们从TripleWarmer不断循环,通过排汗来滋润和调理皮肤;它们最终会以尿液的形式排出体外。

叶,富含营养成分的粘性物质,主要分布于骨髓、大脑、关节和五大器官。后者通过它们的经络系统(经络)负责为感觉器官提供适当的分泌物:肺从鼻子分泌液体,脾脏/胰腺和肾脏控制唾液的产生,肝脏控制眼泪的产生,心那汗水。

体液的功能和病理

有机液体的主要功能是滋润和滋养有机体。它们的生产可以通过多种方式中断。如果脾脏/胰腺的正常功能受到饮食(食物过敏、过量生冷食物或乳制品)或某些药物(如抗生素)的影响,体液的产生将成为致病性的,并可能导致出现的不正当的能量诸如内部湿度或产生有害的痰或粘液。若肾气与原气(元气)身体虚弱,尤其会观察水潴留和泌尿系统疾病,排液不畅等问题。相比之下,大量出汗、反复腹泻、出血、缺乏液体摄入、过于干燥的环境会导致体液虚弱并伴有干旱迹象。

体液缺乏的后果可能非常多。它们的停滞会造成滞留和水肿。痰入肺则促气喘;如果它们到达心脏的开口,它们会引起精神障碍、混乱和躁狂和强迫症。湿度过大会出现乏力、乏力、头四肢沉重、胸腹充血等症状,并会带来感染和炎症现象的倾向,例如在一天结束时会出现小发烧。

有机液体构成了具有最多样化致病形式的物质。有专门针对这些病理的中医出版物。它们可以出现在分泌物、汗液、尿液、水肿、体内湿气以及多痰和粘液中。后者可以是可见的,如肺部的病理性分泌物,也可以是隐藏的,如某些囊肿、肿块或沉积物,人们通过组织肿胀或触诊内脏或腹部而感知到这些。

再生有机液体

恢复体液的正常生理机能通常需要在针灸的同时改变饮食和使用药典,以刺激经络循环,激活参与体液管理的脏腑功能并消除病原体。

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