记得读大学的时候，把那个年纪最疯狂的一次旅行献给了西安，逃课、睡车站，去西安寻找笔友，那次旅行印象很深刻，也是那一次让我把西安放到了内心的一个重要位置！
年，去大西北环线，从西安转机，因为时间匆匆，所以也没有做过多的停留；而年春节，我是专门来西安过年的，走到西安的大街上，便被满街的灯笼与小“心心”感染，果然是西安年、最中国！
过年那几天，西安天气很赞，有阳光有蓝天，气温也刚刚好。像七年前一样闲逛西安城，不一样的是，这次感受到了浓浓的年味儿，看到好多外地游客专门来这里过年。
不知不觉就走到了大雁塔，大雁塔位于大慈恩寺内，又名慈恩寺塔。唐永徽三年，玄奘为保存由天竺经丝绸之路带回长安的经卷佛像主持修建了大雁塔，最初五层，后加盖至九层。
再后层数和高度又有数次变更，最后固定为今天所看到的七层塔身，通高64.米，底层边长25.5米。
大雁塔作为现存最早、规模最大的唐代四方楼阁式砖塔，是佛塔这种古印度佛寺的建筑形式随佛教传入中原地区，并融入华夏文化的典型物证，是凝聚了中国古代劳动人民智慧结晶的标志性建筑。
北魏道武帝时在此建净觉寺，隋文帝在净觉寺故址修建无漏寺，后废。唐贞观二十二年，太子李治为追念其生母文德皇后(即长孙氏)祈求冥福，报答慈母恩德，奏请太宗敕建佛寺，赐名慈恩寺。
寺建成之初，迎请高僧玄奘担任上座法师，玄奘于此创立了大乘佛教法相宗(因剖析一切事物(法)的相对真实(相)和绝对真实(性)而得我，又因强调不许有心外独立之境，亦称唯识宗。
由于创始者玄奘及其弟子窥基常住慈恩寺，故又称慈恩宗)，此寺遂成中国大乘佛教的圣地。唐显庆元年(年)，唐高宗御书《大慈恩寺碑记》，从此寺名为大慈恩寺。大雁塔坐落在慈恩寺内，故又名慈恩寺塔。
新建佛塔名雁塔，由于后来在长安荐福寺内修建了一座较小的雁塔，因此慈恩寺塔又被称为叫作大雁塔，荐福寺塔称为小雁塔，一直流传至今。
大雁塔与大唐不夜城相通，大唐不夜城装点得特别有年味儿，到了晚上将会特别地“春节”，接下去的行程，会有夜游西安的行程的。
而第一个晚上，自己先到了多年前第一次来西安的首站——钟鼓楼。钟鼓楼最好的时间，就是在晚上天黑前一直等到灯光全部亮起，这样的话，能完整地欣赏到整个钟鼓楼的林林总总。
先来说说鼓楼吧。西安鼓楼位于西安市中心，明城墙内东西南北四条大街交汇处的西安钟楼西北方约米处，建于明太祖朱元璋洪武十三年(年)，是中国古代遗留下来众多鼓楼中形制最大、保存最完整鼓楼之一。
鼓楼建在方型基座之上，为砖木结构，顶部为重檐形式，内有楼梯可盘旋而上。在檐上覆盖有深绿色琉璃瓦，楼内贴金彩绘，画栋雕梁，顶部有鎏金宝顶，是西安的标志性建筑。
与鼓楼相距不到5分钟路程，便是钟楼。西安钟楼是中国现存钟楼中形制最大、保存最完整的一座。建于明太祖洪武十七年，初建于今广济街口，与鼓楼相对，明神宗万历十年整体迁移于今址。
明王朝定都南京后，其间还有一次迁都之议。有大臣主张迁都西安，朱元璋曾有些心动，专门派太子朱标赴西安实地勘察，选择宫室基址，并绘制陕西地图进献。
太子朱标从陕西回到南京后，呈献了陕西地图给父皇朱元璋，并详细介绍了西安的地理优势，认为：举天下莫关中若也，天下山川惟秦地号为险固，提议迁都西安。但不久太子朱标英年早逝，此时朱元璋已经年迈，这位晚年丧子的老人心力交瘁，迁都之事不了了之，但西安钟楼已按照皇家建筑级别建成。
钟楼的设计构造体现了中国古代人民的高超智慧，外部的重檐三滴水攒尖顶式不只是增加建筑形制的美观，而且缓和了雨水顺檐下落时对建筑的冲击力，描梁之端的斗拱巧妙地运用了力学原理形成均匀负荷。
钟鼓楼附近的灯，正式西安新年的最好装扮的代表，这个西安年，必定最中国！