花开花落，岁月如梭，多年过去了，这里依然一派欣欣向荣的佛门气象，皇家风范。
如果您是来西安自由行的外地游客，去陕西历史博物馆和大雁塔打卡是毋庸置疑的。如果您不介意多走几步，不仅可以解决吃饭问题，还可以顺道参观一座同样闻名遐迩的古寺庙----大兴善寺。看看地图，原来历史博物馆的后门与大兴善寺的大门就在一条街上。
大兴善寺
寺庙的附近还有一家经营了25年的“兰家烤肉”，这可是西安老牌子的烤肉店。这条街因为比邻西安音乐学院、长安大学等校区和小寨商业区，多年来一直是本地年轻人的最爱，也让这巷子里藏了不少特色的时尚餐厅和咖啡馆。
当然不得不提下，最让书迷欢喜的是，西安本地的一家图书馆：万邦关中大书房，走的是类似台湾诚品书店的风格，里边有不少台版的图书。
从小寨十字向北几百米，就看到大兴善寺西街的标识，街道入口开始，就感受到一股浓浓的文化气息和老街的味道。
近年，不断修缮的大兴善寺和以前的记忆完全不同，入口是座焕然一新的高大山门。
西安大兴善寺
大门对面的街口还设计了一枝气势威猛的金刚杵，展示佛教密宗的神秘和力量。金刚杵又叫做降魔杵。密宗的金刚杵象征着无坚不摧的智慧和真如佛性，它可以断除各种烦恼、摧毁形形色色障碍修道的恶魔，是密教诸尊手持的法器。
金刚杵
进入山门后豁然开朗，沿着步步生莲的步道远眺大雄宝殿，古朴大气又隐隐藏着一股皇家气势，不愧是汉传佛教密宗的祖庭。
历史
隋朝开国皇帝杨坚，笃行佛教，当年起建“大兴城”的时候，就把规划中靖善坊内西晋时期建的老寺庙遵善寺另赐名为“大兴善寺”，隋皇用城名+坊名的方式：“大兴”+“善”倒也独具一格。其名护佑这座王城大兴、大善，寓意一点也不输于“长安”。
到唐开元年间，大兴善寺“开元三大士”之一的不空大师是玄宗，肃宗，代宗三朝帝师。哦，对了，“开皇三大士”、“开元三大士”一共6人都是印度僧人，年印度总理莫迪到访大兴善寺，特别提到隋代“开皇三大士”中的达摩笈多和他是同乡。看来这里绝对是时跨隋唐俩代的皇家寺院。只是比不远处的大慈恩寺要低调了太多。
年印度总理莫迪参观大兴善寺（与方丈宽旭合影）
参观时不断看到有日本游客，日本空海大师来唐求法，也曾在大兴善寺参学，回国弘扬密宗，所以这里同样和乐游原的青龙寺一起被尊为日本真言宗祖庭。
青龙寺
大兴善寺的大雄宝殿供奉五方佛，五方佛又称五方如来，源自密宗金刚界思想，东南西北中五方，各有一佛主持。分别是中央的毗卢遮那佛(俗称大日如来、也就是释迦牟尼佛)、东方药师佛、西方阿弥陀佛、南方宝生佛、北方不空成就佛。
细细一看是陕西大作家贾平凹的题词
从左到右看，以右手为主，这五尊佛的手印分别有结施无畏印的北方不空成就佛，结根本定印的西方阿弥陀佛、结讲经印的大日如来佛、结施愿印的南方宝生如来、镇地印的东方药师佛，分别代表了帮助人去除固有的嫉妒、贪心、痴心、傲慢、嗔恨这五毒。
文化
佛教通过种种言传身教、留下各种典籍让世人学习，传下各种法门让世人修行。
走出大雄宝殿，阳光普照，寺内的角角落落修缮一新，细细走一遍，处处景色宜人，古朴淡雅，让人安神静气，心旷神怡。
文物遗存
大兴善寺现存唐刻青石狮和历代整修寺院的碑碣、香木千手千眼观音菩萨佛像、清康熙年间西藏喇嘛向朝廷进贡的二十一度母像、明代如来佛像及很多宗教艺术品。
舍利塔
舍利塔是为纪念历代为大兴善寺的建设和弘扬佛法作出贡献的高僧所建，坐落于大兴善寺西侧。
不空三藏碑
不空和尚（年—年），“开元三大士”之一。唐代宗大历九年（年）圆寂，代宗辍朝三日，敕赠“司空”号，谥“大辨正广智不空三藏和尚”。唐德宗建中二年（年），敕准不空弟子慧郎在大兴善寺为不空立碑。
转法轮殿遗址
唐朝转法轮殿遗址，础石二十八个，为唐代遗物。唐转轮藏经殿遗址处在大雄宝殿与观音殿之间。转轮藏经殿始建于唐代，用以收藏经书。
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