古建筑及历史纪念建筑物
太室阙位于河南省登封县中岳庙门前米处。建造于东汉，是汉太室山庙前的神道阙(què)。阙高3.92米，东西两阙相距6.75米。
少室阙位于河南省登封县少室山下的邢家铺村。建造于东汉，是汉代少室山庙前的神道阙。阙身上尚存马戏、训象等画像60余幅，是研究汉代风俗习惯和社会生活的珍贵资料。
启母阙位于河南省登封县嵩山南麓。建造于东汉，是汉代启母庙前的神道阙。阙上有小篆铭文，字体遒劲，是汉代书法中的精品。阙身绘有画像60余幅，是研究汉代社会生活的珍贵资料。
冯焕阙位于四川省渠县的赵家坪。阙身正面铭文下刻有饕餮（tāotiè）像，雕刻精致，造型优美，为他处少见。
平阳府君阙位于四川省绵阳市。建于东汉献帝年间。阙身刻有人物、车马、狩猎等图案，姿态雄伟，情景生动，富有生活气息。
沈府君阙位于四川省渠县燕家村。阙身除刻有铭文外，还雕刻有朱雀、青龙、白虎、玄武等图案。
孝堂山郭氏墓石祠位于山东省长清县孝堂山。约建于公元1世纪，是现存最早的地面房屋建筑。祠内石壁雕有图画，是研究汉代社会及其石刻艺术的宝贵资料。
嘉祥武氏墓群石刻俗称武梁祠，在山东省嘉祥县武翟山下。石刻内容取材广泛，是研究东汉政治、经济和文化的宝贵资料。
高颐墓阙及石刻在四川省雅安市的许姚桥。东汉建安十四年（年）建。分东西两阙，相距13米。阙的四面有多处浮雕。
褒斜道石门及其摩崖石刻位于陕西省汉中市，建于公元年（东汉建和二年）。刻于石门崖壁上的《石门颂》和《石门铭》是著名的书法艺术遗产。
安济桥即赵州桥，在河北省赵县城南2.5公里处，横跨洨（xiáo）河之上。隋代著名石匠李春建于公元—年。桥长50.82米，跨径37.37米，是现存世界上最早的巨型石拱桥。
安平桥又称五里桥，位于福建省晋江市，南宋绍兴八年（年）始建。全长米，以巨型石板铺架，最大石块重25吨。为我国现存的最长梁式古石桥，有“天下无桥长此桥”之誉。
永通桥位于河北省赵县的清水河上。建于金代明昌年间（—年），长32米，宽6.3米，建筑风格同赵州桥十分相似。
嵩岳寺塔位于河南省登封县的嵩岳寺内。北魏正光元年（年）始建。塔高40余米，是现存最古老的砖塔。
四门塔位于山东省历城县。隋炀帝大业七年（公元年）建造。塔身用大块青石砌成，高15.04米，是现存最早的石塔。
大雁塔位于陕西省西安市的大慈恩寺内，建于唐永徽三年（年），是慈恩寺当时的主持玄奘为保存从印度带回的佛经而专门兴建的。塔的南面镶嵌有著名书法家褚遂良书写的《大唐三藏圣教序》和《大唐三藏圣教序记》两块石碑，是书法艺术中的珍品。
小雁塔位于陕西省西安市的荐福寺内，修建于公元年（唐景龙元年）。塔高13层、43米，是典型的密檐式佛塔。
崇圣寺三塔位于云南省大理市的崇圣寺内。三塔鼎足而立。大塔名叫千寻塔，高69.13米，共16层；两小塔高42.19米，均为10层。
房山云居寺塔及石经位于北京市房山县，隋代始建，明代扩建。有藏经洞九个，大小经板14,余块。
兴教寺塔位于陕西省长安县的兴教寺内，建于唐总章二年（年），为唐代高僧玄奘的墓塔，塔高5层、23米，是历代高僧墓塔中规模最大的一座。
苏州云岩寺塔俗称虎丘塔。位于江苏省苏州市虎丘山上，始建于五代。塔身结构复杂，塔体有彩画，别具风格，是我国较早的建筑彩绘之一。
祐国寺塔俗称铁塔，位于河南省开封市，建于北宋皇祐元年（年）。13层，高54.66米。外镶褐色琉璃砖，远望似铁铸，故得名铁塔。塔身经历多次地震、水患的袭击仍巍然屹立。
定县开元寺塔又名瞭敌塔，在河北省定州市内。北宋咸平四年（年）修建。塔高11层、84米，是我国现存最高的塔。
佛宫寺释迦塔即应县木塔。位于山西省应县的佛宫寺内，辽清宁二年（年）修建。塔高9层、67.13米，是现存最古老、最高大的木结构建筑。
六和塔又名六合塔。在浙江省杭州市钱塘江边月轮山上，北宋开宝三年（年）修建。塔高59.89米，是一座阁楼式砖木结构建筑。
广惠寺华塔又名多宝塔。位于河北省正定县县城内，始建于唐代，金、明、清代皆有修缮。塔高40.5米，以造型独特、结构多变著称。
妙应寺白塔在北京市西城区阜成门内大街路北。元至元八年（年）建。塔高50.9米，是我国现存的元代喇嘛塔。
真觉寺金刚宝座塔位于北京市海淀区北京动物园附近，明永乐年间（—年）修建。该建筑颇具印度风格，是吸收外来文化的创造性作品。
海宝塔又名赫宝塔、黑宝塔。因位于宁夏自治区银川市北郊，俗称北塔。建筑年代不详。原塔毁于地震，现在的塔为乾隆四十三年（年）重建。塔高9层、48.3米，结构精致壮丽。
义慈惠石柱又名北齐石柱。位于河北省定兴县石柱村，修建于北齐，是一座农民起义纪念碑。柱高7米，柱身刻有三千余言的《石柱颂》，是研究南北朝史和农民战争的宝贵资料。
赵州陀罗尼经幢俗称石塔。在河北省赵县城内。北宋景祐五年（年），赵州人王德成建。经幢（chuáng）全部用石料砌成，七级，高约18米。是我国现存石经幢中最高的一座。
南禅寺大殿位于山西省五台县李家庄，唐德宗建中三年（年）重建。是我国现存最古的唐代木结构建筑。
佛光寺位于山西省五台县东北32公里处的佛光山上，始建于北魏孝文帝时期。寺内文物是唐代佛教艺术精华所在。
大昭寺在西藏自治区拉萨市中心。建于公元7世纪中叶。寺内有释迦牟尼镀金佛像和松赞干布、文成公主的塑像。寺外有唐柳，相传为文成公主亲手种植。寺前还有象征汉、藏两族友好的《唐蕃会盟碑》。
昌珠寺位于西藏自治区乃东县。相传为公元7世纪松赞干布亲自主持建造。达赖十三世曾重新修缮。
光孝寺位于广东省广州市，建于南宋绍兴二十一年（年）。寺内的大雄宝殿、六祖殿等房屋具有独特的建筑风格。
独乐寺又名大佛寺。在天津市蓟县城西门内，始建于唐朝。主体建筑山门和观音阁是中国古代斗拱木结构建筑的代表。寺内的观音像高16.27米，是我国最大的泥塑之一。观音阁内的壁画，是现存古代绘画珍品。
晋祠位于山西省太原市。祠内有圣母殿、唐叔祠、关帝庙、水母楼等建筑及周柏唐槐和难老泉。圣母殿内有42尊侍女彩塑，是我国优秀雕塑遗产。侍女彩塑、周柏唐槐和难老泉合称“晋祠三绝”。
奉国寺位于辽宁省义县县城内，始建于辽开泰九年（年）。寺内的大雄宝殿高21米，阔48.2米，是国内少有的单层高大建筑。
清净寺位于福建省泉州市，始建于北宋大中祥符二年（年），元至大二年（年）耶路撒冷人阿哈马重修。壁龛上有石刻《古兰经》经句，保存完好。清净寺是中外文化交流和友好往来的历史见证。
善化寺位于山西省大同市，建于唐开元年间，是我国辽、金寺院中保存最完整的一座。
隆兴寺在河北省正定县城内。隋开皇六年（公元年）创建。大悲阁是寺内的主体建筑，高33米。阁内有四十二臂大悲菩萨像，高达22米，是我国现存最高的铜造像之一。
保国寺位于浙江省宁波市。寺内的大雄宝殿，建于北宋大中祥符六年（年），是浙江现存最早、江南少有的木结构建筑。
华严寺位于山西省大同市，始建于辽代。寺内的主要殿宇都面向东方，与契丹族信鬼拜日、以东为上的宗教信仰和居住习惯一脉相承。
白马寺位于河南省洛阳市，建于东汉明帝永平十一年（68年）。寺内有当时在中国传教的摄摩腾、竺法兰二僧墓。白马寺为佛教传入中国后兴建的第一座寺院，被誉为“中国第一古刹”。
永乐宫位于山西省芮城县。原为道教祖师吕洞宾的故居，后改为吕公祠。现存的无极门、三清殿、纯阳殿、重阳殿反映了元代的建筑风貌，宫内保存着精美的元代壁画。
武当山金殿位于湖北省均县境内武当山天柱峰顶，明永乐十四年（年）建。历经五百多年风雨侵袭，仍完好无损，是中国古代建筑和铸造工艺中的一颗明珠。
萨迦寺位于西藏自治区萨迦县，修建于元代。寺内收藏有大量手抄经典和各种文献图书，为西藏少有的藏书和写经中心。
广胜寺位于山西省洪洞县，始建于东汉建和元年（年），唐代改为广胜寺。寺分三处：上寺在霍山顶，下寺在山麓，水神庙在下寺西侧，是一组富于变化的寺庙建筑群。
观星台位于河南省登封县，元初创建。砖石混合结构建筑，高12米，是中国最古老的天文观测台。
居庸关云台位于北京市昌平县，元至元五年（年）建。汉白玉砌成，高9.5米，是元代大型过街喇嘛塔的基座。
曲阜孔庙及孔府孔庙：在山东省曲阜市内。孔子殁（mò）后，由其故宅改为庙，自汉以来，不断重修和扩建，逐步成为一处规模宏大的古建筑群。孔府：在山东省曲阜市内，孔子嫡亲子孙历代衍圣公的官署和私邸。
故宫旧称紫禁城，在北京市中心，明、清两代的皇宫。始建于明永乐四年(年)。其建筑布局分外朝、内廷。外朝主要建筑物有太和、中和、保和三大殿和两翼的文华、武英两殿，是皇帝举行大典、召见群臣和行使权力的场所。内廷主要有乾清官、交泰殿、坤宁宫及东西六宫等建筑，是皇帝处理日常政务、与后妃居住、游玩和奉神的地方。两处合计房屋9,余间，占地72万平方米。故宫建筑气势雄伟、豪华壮丽，是中国现存最大最完整的古建筑群。现辟为故宫博物院。
万里长城一八达岭位于北京市延庆县南部，明弘治十八年(年)建。依山而筑，平均高度6—7米、宽度4—5米，是通往北京的咽喉。
万里长城一山海关位于河北省秦皇岛市，始建于明洪武十四年(年)。因地处角山与渤海之间，形势险要，故名山海关。为华北、东北的咽喉，兵家必争之地，有“天下第一关”之誉。
万里长城一嘉峪关位于甘肃省嘉峪关市，是万里长城的终点。建于明洪武五年(年)，因地处嘉峪山而得名。自古为东西交通要冲、军事要地。
西安城墙始建于明初。城有四门，东墙、西墙各长2,余米，南墙、北墙各长3,余米，是我国现存最完整的城墙建筑。
天坛位于北京市崇文区正阳门外，明永乐十八年(年)创建。是明、清两代皇帝祈祷丰年，祭祀上天的地方，也是中国现存最大的古代祭祀性建筑群。
北海及团城在北京市西城区故宫西北侧，始建于10世纪初，为辽代统治者的游乐场所。北海是我国具有北方特色的人工园林，年辟为公园。在北海南门外侧有一圆形城垣，这就是团城。
布达拉宫位于西藏自治区拉萨市。相传公元7世纪松赞干布为迎娶文成公主在此建造宫室，经后世不断修筑，成为历代达赖喇嘛的冬宫，也是西藏农奴主阶级政教合一的统治中心。宫体主楼有13层，高米，全部为石木结构。建筑风格体现了汉藏文化的融和，是中国著名的宫堡式建筑群。
甘丹寺位于西藏自治区达孜县，黄教创始人宗喀巴于明朝永乐七年(年)兴建，是黄教的第一座寺院，与哲蚌寺、色拉寺合称“三大寺”。历代黄教教主居于此寺。寺内有保存宗喀巴遗体的灵塔。
扎什伦布寺位于西藏自治区日喀则市，明正统十二年（年）黄教创始人宗喀巴的门徒根敦主兴建，是班禅四世以后的历世班禅举行宗教和政治活动的中心。寺内所藏文物是研究古代西藏文化和藏汉关系史的重要资料。
智化寺位于北京市东城区，建于明代。寺内的庙宇和绘画体现了明代早期建筑艺术的特征。
塔尔寺位于青海省湟（huáng）中县，始建于明嘉靖三十九年(年)。是一处完整的藏汉结合的建筑群，也是西北地区佛教活动的中心。
沈阳故宫在辽宁省沈阳市中心，清初的皇宫，始建于后金天命十年(年)，乾隆、嘉庆年间又有增建。宫殿建筑有浓厚的地方色彩，满汉文化交流在建筑上有所反映。是中国现存仅次子北京故宫的最完整的皇宫建筑群。
国子监在北京市东城区安定门内成贤街。元大德十年(年)创建。元、明、清三代国家最高学府，今辟为首都图书馆。
雍和宫在北京市东城区雍和宫大街东。创建于清康熙三十三年(年)。主要建筑物有影壁、天王殿、雍和宫等，是北京最大的喇嘛寺院。
普宁寺位于河北省承德市避暑山庄之北。清乾隆二十年(年)建。寺庙规模宏大，占地23,平方米。寺内建筑体现了汉、藏建筑风格的融合。千手千眼观音菩萨立像，高22米，是我国现存最大的木雕像之一。
普乐寺位于河北省承德市，建于清乾隆三十一年(年)。此寺规模宏大，占地达24,平方米，是我国北方各民族团结的象征。
普陀宗乘之庙位于河北省承德市避暑山庄正北，建于清乾隆三十二年(年)，是一座仿照布达拉宫建造的寺庙。
须弥福寿之庙在河北省承德市避暑山庄北面，清乾隆四十五年(年)仿日喀则扎什伦布寺而建。
武侯祠位于四川省成都市。西晋末年为纪念诸葛亮而建。祠内有称为“三绝碑”的庙碑以及关羽、张飞等的塑像。
杜甫草堂位于四川省成都市。原为唐代大诗人杜甫在成都时的故宅，后来修建成草堂。现存主要建筑有诗史堂、工部祠、大廨（xiè）以及杜甫石刻像等遗物。年在此修建了杜甫草堂纪念馆。
拙政园位于江苏省苏州市，是苏州四大名园之一。建筑物临水而立，建筑布局吸收绘画艺术，利用对比借景的手法，使人置其间，如在画中，是我国典型的江南特色园林。
颐和园位于北京市海淀区，原为帝王的行宫和花园。清光绪十四年(年)慈禧挪用海军军费重建，改为现名。园内有各种宫殿园林建筑3,余间，是我国现存最宏伟的古代园林。年辟为公园。
避暑山庄亦称承德离宫、热河行宫。位于河北省承德市，清康熙四十二年(年)始建。有建筑物余处，面积为颐和园的两倍，是清代皇帝夏天避暑和处理政务的地方，清初第二个政治中心。庄内有七十二景，综合中国南北建筑艺术之长，是华夏各地胜景的缩影。
留园位于江苏省苏州市，苏州四大名园之一。明天顺四年(年)建，占地约50余亩。主要建筑有涵碧山房、鸳鸯厅、冠云楼等。建筑布局别致、紧凑，富有变化，是中国园林艺术的杰作
