正定古城里
有四座古塔
开元寺须弥塔，通体砖构，俗称砖塔
广惠寺华塔，如盛开的花，俗称华塔
临济寺澄灵塔，通体绿色琉璃瓦，俗称青塔
天宁寺凌霄塔，四层以上均为密集的木构，俗称木塔
“花青砖木”四塔，各有千秋，却又相互辉映
正定四塔（图片来自网络）
华塔绝美，是金刚塔与花塔的巧妙结合
青塔是佛教临济宗创始人，义玄法师的衣钵塔，被日本临济宗视为祖庭
开元寺砖塔，与唐代钟楼左右对称，是我国佛教寺院建筑格局，由塔为中心，向由殿为中心过渡的唯一实例
木塔则是我国木质阁塔之首
四塔汇聚在同一城内，寺中有塔，塔中有寺，寺塔天成，相得益彰。
民国时期老照片
开元寺须弥塔
须弥塔所在的开元寺在临街的西侧。开元寺须弥塔也叫砖塔，始建年代不详，但有记载的似乎是唐乾宁五年（）重修，后历代均有维修，现在的模样仍保留着唐塔的特征。
开元寺须弥塔
在寺院的红墙外第一眼看到须弥塔，感觉它似乎并不高，但进入开元寺山门后，我发现，包括塔在内的寺内建筑，居然都是在比寺外马路要低好几米的院子里，也就是说，需拾阶而下二十余台阶，你才能走近它们。
开元寺须弥塔
第一眼看清整座砖塔，感觉和在西安的大雁塔很相似，但算算时间，竟要比西安大雁塔的历史还长数百年。
托塔力士
在塔底四角，有8尊石雕力士像，每个力士的面部表情各不相同，颈部戴有不同式样的项圈，唯一相同的是他们都挺着圆圆的大肚子，就像现代人的“啤酒肚”，令人忍俊不禁。
托塔力士
广惠寺华塔
华塔，又名多宝塔，俗称“花塔”，因为塔身最上部像一束鲜花按八个方向塑造出佛、菩萨、狮、象、神兽、天王、力士等形象，每层造像参差错落、排列富有韵律，尤其是罕见的那些动物造型，狮子凶猛，大象憨厚，个个生动传神。
广惠寺华塔
梁思成先生对于花塔，给出过极高的评价：“若由形制上看来你，这华塔也许是海内孤例。其平面及外表都是一样的奇特。平面第一层作八角形，但在其各隅面又另加扁六角形亭状的单层套室......第三层以上，便是一段圆锥形，其上依八面八角的垂线上有浮起的壁塑，狮像和单层塔相间错杂的排列着，其座之八角有力士承托保卫，八面有张嘴的狮头。就塔之平面论，殆可视为“金刚宝塔”之变形，盖将四隅塔与中央塔合二为一者也......”
明初期的广惠寺华塔
梁先生当年来时，华塔的状态已经不甚理想，可以用“颓败得可怜”来形容。不过好在到了年，文物部按照梁思成先生他们当年拍的老照片重建了四个角的小塔，并对主塔各部件也进行了修复。
夜晚的广惠寺华塔
临济寺澄灵塔
据史料记载，临济寺初名临济院，唐代的义玄禅师在这里做住持，创立了独具特色的“临济禅学”，吸引众多教徒前来学佛拜师、问法求道，逐渐形成中国禅宗重要教派之一“临济宗”。义玄圆寂后，他的弟子收其衣钵，在临济寺内建塔供奉，这便是澄灵塔的来历。
澄灵塔
临济寺澄灵塔也称青塔，在正定城文化街的东侧，离着华塔并不远。始建于唐咸通八年（），曾在金大定年间(l一l年)重修，之后明、清亦有过重修。
澄灵塔
青塔呈八角形，塔身砖砌，为九级密檐式实心塔。塔下为宽广的八角形石砌台基，台基之上设须弥座，其束腰正面镶嵌清雍正十二年（一七三四年）谕旨石刻，其余部分雕饰极其富丽的奇花异鸟图案，其上有仿木构砖雕斗拱、平座、栏杆；再上是砖制仰莲以承托塔身。
澄灵塔
塔身第一层正面设对开式砖雕拱形假门，侧面饰花棂假窗，转角处刻圆形倚住柱。正面圆拱形门门楣上端有篆书“唐临济惠照澄灵塔”石匾，这是清雍正十二年(年)世宗胤帧加封义玄为“真常惠照禅师”后，寺院奉旨镶嵌的。
澄灵塔
青塔所在的临济寺早在宋金战争中便毁于战火，唯塔独存。如今，临济寺在青塔前修有山门殿，在青塔后建有大雄宝殿和两厢配殿，大殿后还修有藏经楼、方丈室等。
天宁寺凌霄塔
穿过中山西路，走进天宁寺，塔身粗壮、形如楼阁的凌霄塔率先映入眼帘。这座始建于唐代的巍峨高塔，经过数次修葺，距今已有一千多年的历史。
凌霄塔
此塔原名慧光塔，因其直冲霄汉的挺拔身姿，才得名凌霄塔。凌霄塔塔身第4层中心部位竖立着一根直达塔顶的木质通天柱，有力地支撑着塔身。这种塔心柱结构在我国现存的古建筑中极为罕见。
凌霄塔
凌霄塔的塔身分为9层，塔身是砖木混合结构，一至四层塔身是宋代在唐塔残址上重修，全砖结构，其上各层则为金代重建，砖木结构。
凌霄塔
每层正面各辟拱形洞门或直橇窗。五层至九层，斗拱、飞檐皆为木制。从第五层开始，各层高度逐层递减，外部轮廓亦逐层收缩，给人以轻盈挺秀之感，曾是正定城内最高的古建筑。
凌霄塔
当年凌霄塔所在的天宁寺，其寺院规模宏大，富丽堂皇，暮鼓晨钟，香火鼎盛。因岁月漫漫，寺院屡遭厄难，至民国初年时殿堂就已一一毁坏，现主要建筑就只存凌霄塔了。
四座古塔汇聚一城，犹如四尊拔地而起的金刚，向人们展示了古代精湛的建筑艺术和古代建筑工巧夺天工的手艺。无论小城沧桑万千，建筑殒减，它们始终无言屹立，成为漫长岁月里的纪念物。
